Карсавское кладбище на «Денежной горе»

Карсавское кладбище на «Денежной горе»

Старинное кладбище близ латгальской Карсавы, расположенное на горе с оригинальным названием, связано с двумя легендарными историями и реальными страшными событиями времён Второй мировой войны.

Кладбище Naudys kolns (латышское название Naudaskalna) в ближних окрестностях Карсавы, раскинувшееся на северном склоне одноимённого холма, является старейшим захоронением в здешней местности. На холме стоит старинная деревянная часовня, контуры которой напоминают небольшую церковь. По преданию, часовню построили ещё в XVIII веке на территории Малнавского поместья, принадлежавшего тогда Шадурским, а затем перенесли из Малнавы на кладбище под Карсавой (приличное по тем временам расстояние – больше семи вёрст).



Происхождение названия «Денежная гора» также имеет свою легенду: на рижских и псковских купцов, проезжавших эти места, в густых лесах частенько нападали разбойники. Согласно местному преданию, чтобы спрятать деньги и наиболее дорогой товар, купцы закапывали их у основания холма. По другой версии, то же самое делали грабители, чтобы вернуться позднее за тяжёлой добычей. Дорога, петляющая по долине, действительно была частью старинного торгового тракта, но нет сведений о том, чтобы кто-то находил здесь сколь-нибудь значительные клады.

Рядом со старым кладбищем расположен еврейский мемориал, напоминающий о том, что в лесах под Карсавой в августе – сентябре 1941 года были организованы массовые расстрелы местного еврейского населения. На памятном камне, поставленном в 1957 году, есть надписи на иврите и на русском языке: «Вечная память евреям Корсовки. Невинным жертвам, зверски убитым и сожжённым 21 августа 1941 года гитлеровскими фашистами».





Салнавский храм "Гласа вопиющего в пустыне Св. Иоанна"

Салнавская католическая церковь "Гласа вопиющего в пустыне Св. Иоанна" построена в 1865 году, в готическом стиле. Церковь расположена на холме, и существует легенда о том, что Шадурские для строительства храма использовали специально обученных медведей, которые затаскивали тяжелые камни на холм.

"Червонка" или Вецсалиенская усадьба (Vecsalienas muižas / Červonkas pils)

"Замок Червонка" – это главный усадебный дом Вецсалиенского поместья, построенный в 1870 году, в селе Червонка Аугшдаугавского края Латгалии. Внешне дом действительно напоминает небольшой замок в неоготическом стиле.

Варкавская церковь Св. Троицы (Vārkavas Vissvētās Trīsvienības baznīca)

Католическая церковь в Вецваркаве (Vecvārkava) – классический образец латгальского каменно-кирпичного храма. Как и все местные валунные храмы, обладающий оригинальными особенностями конструкции. Это один из наиболее ранних храмов такого типа – его построили в 80-е годы XIX века.

Николай Богданов-Бельский и Сергей Виноградов – художники, влюблённые в Латгалию

Вскоре после революции в Латвии нашли приют несколько видных российских художников. Два из них – члены знаменитого "Товарищества передвижных художественных выставок" Сергей Виноградов и Николай Богданов-Бельский годами были творчески связаны с Латгалией.

Истринский Храм Воскресения Христова в Вецслабаде

Вецслабада (латыш. Vecslabada, латг. Vacsloboda, Старая Слобода) - крупное село в Лудзенском крае и административный центр Истринской волости. В начале XX века в здешнем православном приходе при двух действующих храмах насчитывалось до 5000 верующих из ближайших окрестностей.